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Matrimonio ebreo
Condizioni
del
matrimonio.
Per questo matrimonio, i due sposi devono essere ebraici, così come i
loro genitori che devono essere sposati religiosamente, questo essendo
provato dalla presentazione del loro atto di matrimonio. I testimoni,
degli uomini solamente, devono essere anche ebraici.
Altro spunta di vista su questi matrimoni misti.
Un studio mostra che se la comunità ebraica sa gestire
intelligentemente il problema, i matrimoni misti possono rappresentare
un apporto alla comunità ebraica e non una perdita.
La preparazione
Spesso, la donna del rabbino
prepara la sposa alla sua futura vita di sposa (cachérisation della
carne) separazione delle stoviglie...). La vigilia del matrimonio, la
sposa si rende col suo ambiente femminile al mikvé, bagno rituale di
purificazione al termine del quale riceve un attestato indispensabile
alla celebrazione del matrimonio. Infine, il sabato che precede la
cerimonia, i futuri sposi vanno alla sinagoga per ottenere la
benedizione divina sul loro focolare. Poi lo sposato rimette l'anello
alla sua donna per infilare al suo giro sé la sua propria alleanza
vengono poi la lettura e la firma dell'atto di matrimonio e le sette
benedizioni. Lo sposato rompe infine un bicchiere col suo piede diritto
e pronunci il versetto di un salmo ("Se ti dimentico Gerusalemme che la
mia destra mi dimentica").
La cérémonie.
Elle se déroule à la synagogue,
et ne peut avoir lieu le jour du shabat (samedi). Le jour du mariage,
ils jeûnent jusqu'à la cérémonie nuptiale. Le marié, qui porte le
traditionnel taleh (châle de prière), et la mariée se placent sous le
dais nuptial (la houppah). Là le rabbin les bénit.
Différents rituels sont observés
: Fiançailles, lorsque le fiancé passe un anneau au doigt de la
fiancée, devant les deux témoins, et les fiancés boivent une coupe de
vin.
Poi
il rabbino legge l'atto di matrimonio o ketoubah, documento giuridico
redatto prima del matrimonio per i fidanzati e le loro famiglie, per
essere rimesso alla sposa durante la cerimonia. Sono esposte gli
obblighi, di ordine finanziario essenzialmente, del marito verso sua
sposa, e di numerose altri, aggiunti dai saggi del Talmud. Altre
condizioni al matrimonio, decise innanzitutto per la coppia, completano
questo contratto. Ma, oggigiorno le clausole finanziarie o specifiche
in materia di divorzio, vedovanza, eredità.. sono rette in
effetti secondo la legislazione del paese. Questo ketoubah è firmato
allora dai testimoni e lo sposato.
Ha luogo poi la benedizione
della coppia, e gli sposato bevono un secondo taglio. Lo sposato rompe
allora un bicchiere in ricordo della distruzione del tempio di
Gerusalemme.
Seguono sette giorni di festa durante che gli sposato non devono lavorare.
Per avere altri pareri
sulla domanda, potete fare una ricerca su Google, battendo:
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